Dos preguntas que me dicen todo el seminario, en mi opinión: Viendo desde el punto de vista psicológico.
Cómo podemos definir la realidad social? y ¿Cómo podemos observar la realidad social?
La realidad social suele hacerse presente en el universo de problemáticas psicoanalíticas cuando ostensibles circunstancias externas se vuelven innegables. Así ha ocurrido con las adicciones, la emigración, la adolescencia, las crisis sociales generalizadas, etc.
De modo tal que la presentación de lo social en un sistema nocional como el sustentado habitualmente por las instituciones psicoanalíticas suele ser a la manera de catástrofe, crisis o descubrimiento desconcertante.
Nuestra vida se ha convertido en una realidad Social. Nunca vemos lo que pasa, nos vamos con lo primero que encontramos. Actualmente, estamos viviendo en la sociedad de los reflejos, no somos nosotros, ¿Por qué? imitar a otros, si nos estamos engañando a sí mismos. Llegamos al punto de que comenzamos a dudar de todo, de la ciencia, de nuestra familia, de nuestro pasado, esto claramente nos hace sentirnos como humanos puros.
Algún día de nuestra larga vida, pensamos y nos ponemos a dudar de aquella persona que en verdad nos ama o nos quiere.
De modo tal que la presentación de lo social en un sistema nocional como el sustentado habitualmente por las instituciones psicoanalíticas suele ser a la manera de catástrofe, crisis o descubrimiento desconcertante.
Nuestra vida se ha convertido en una realidad Social. Nunca vemos lo que pasa, nos vamos con lo primero que encontramos. Actualmente, estamos viviendo en la sociedad de los reflejos, no somos nosotros, ¿Por qué? imitar a otros, si nos estamos engañando a sí mismos. Llegamos al punto de que comenzamos a dudar de todo, de la ciencia, de nuestra familia, de nuestro pasado, esto claramente nos hace sentirnos como humanos puros.
Algún día de nuestra larga vida, pensamos y nos ponemos a dudar de aquella persona que en verdad nos ama o nos quiere.
En este mundo es interesante preguntar: ¿Qué es primero, la palabra o la cosa?
En la obra de Michel Foucault s interesante mencionar el grado de comprensión al que llegamos, por qué llegamos al punto en el que dudamos de nuestro nombre, de todos nuestros saberes, si sabemos que lo que afirmamos es que lo vimos con nuestros propios ojos, porque dudamos de nuestra existencia...Estoy pero no estoy en realidad social, me dejo envolver por las cosas, por la ciencia y la tecnología y soy un objeto de la naturaleza.

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